Život se s ulica preselio na balkone. Ovo je priča o njihovoj povijesti

38

Balkoni su uvijek dizajnirani tako da nas očaravaju i inspiriraju mase, ali uslijed pandemije koronavirusa, oni su dobili novu važnost. Kantautor iz Torina Federico Sirianni navikao je svirati i održavati male koncerte na balkonu u svom kvartu. Nedavno se pridružio kolegici glazbenici Federico Magliano kako bi odsvirao koncert uživo na balkonu njihove zgrade za svoje susjede u karanteni: „Moglo bi se stvarno osjetiti čuđenje među onima koji su nas promatrali s balkona. Puno ljudi nam je zahvalilo što su se osjećali manje usamljeno zbog koncerta.“

Poput milijuna Talijana, Sirianni je zatvoren u svojem domu otkako je zemlja 9. ožujka proglasila karantenu za usporavanje širenja koronavirusa. I poput milijunima ljudi u urbanim centrima širom svijeta, čije su vlade nametnule slične mjere, Sirianni ponovo otkriva svoj balkon kao vezu s vanjskim svijetom i izvorom nade i povezanosti u trenutku prisilne izolacije.

Posljednjih mjesec dana Talijani u karanteni izašli su na svoje balkone zajedno pjevajući himnu, lansirajući vatromet, izveli su i operu i pljeskali medicinskim radnicima u nastojanju da potaknu kolektivni moral zemlje. Mnoge od ovih javnih pandemskih praksi brzo su se proširile na cijeli svijet. Sada, kako se više od polovice stanovništva mora držati socijalne distance, balkoni diljem svijeta zauzimaju središnje mjesto i podsjećaju ljude na važnost da pogledaju van i povežu se s nečim većim od sebe. Ipak unatoč prividno novonastaloj kulturnoj važnosti balkona, ove drvene i kamene platforme dugo su korištene za očaravanje, objedinjavanje i inspiraciju masa.

Napokon, to je bilo i na balkonu u Veroni gdje je Shakespeare zamislio jedan od najpoznatijih romantičnih prizora zapadne književnosti. Bilo je to i na balkonu u Kaapstadu gdje je tek oslobođeni Nelson Mandela gledao na mase i obećao im novo poglavlje u povijesti Južne Afrike. I s balkona u Vatikanu na kojem se papa svake nedjelje obraća milijunima vjernika. Balkoni su tisućama godina bili arhitektonsko sredstvo i njihove su uloge tijekom stoljeća razvijale se kako bi se prilagodile lokalnim kulturama i običajima.

U svojoj knjizi „Sunčevo svjetlo i sjena u prvim gradovima“, urbana arheologinja Mary Shepperson sugerirala je da balkoni datiraju od 3 000 godine prije nove ere, gdje su drevni Mezopotamci gradili nadvisujuće parapete kako bi ulica bila manje obasjana suncem. Ipak, do 1 400 godine prije nove ere, mnogi povjesničari vjeruju da su u Mikeni počeli graditi balkone upravo sa suprotnom svrhom: povećati prirodno svjetlo i ventilaciju zraka.

sYik9lMaHR0cDovL29jZG4uZXUvaW1hZ2VzL3B1bHNjbXMvTVRNN01EQV8vMjUwMGM0ZDkzYjkwZDAzNjY1YjkyNTkyODQ1NjViOTYuanBlZ5GTAs0CQgCBAAE
U „Drevnom Egiptu: anatomija jedne civilizacije“ britanskog arheologa Barry Kempa ocrtava fenomen palače-balkon koji je zamišljen kao kazališno okruženje za pojavljivanje lidera pred svojim podanicima. Ta praksa bezbroj puta je odjeknula kroz povijesti. U antičkom Rimu, jedan od najranijih balkona, maenianum, bio je platforma na otvorenom za careve i senatore u natjecanju gladijatora u Koloseumu i nadgledanje javnosti. Na početku Drugog svjetskog rata, Adolf Hitler najavio je aneksiju Austrije na balkonu carske palače u Beču, a 7 godina kasnije Winston Churchill slavno se pridružio britanskoj kraljevskoj obitelji na balkonu u Buckinghamskoj palači kako bi proslavio kraj rata.
Kako su se balkoni razvijali, njihov dizajn postajao je složeniji. Počevši od srednjega vijeka, zatvoreni balkoni od mashrabije s ukrašenim rešetkama izrađeni su u većem dijelu arapskoga svijeta kako bi stanovnici mogli uživati na svježem povjetarcu pridržavajući se islamskih zakona o privatnosti. U renesansu su balkoni postali čvor mnogih talijanskih zgrada nakon što je arhitekt Donato Bramante otkrio dizajn za Palazzo Caprini u Rimu. Venecija je bila osobito poznata po brojnim balkonima jer su arhitekti tražili načine kako ponuditi pristup svježem zraku u skučenom gradu.

Posjetiteljima iz sjeverne Europe takve uokvirene platforme izgledale su poput egzotike. U svom putopisu iz 1611. godine Coryat’s Crudities, britanski putnik Thomas Coryat objašnjava da je samo u Italiji opazio postojanje „malih terasa“ čiji je cilj pustiti ljude da razmišljaju i gledaju dijelove grada oko njih u hladnoj večeri. Kolonizacija je na kraju proširila balkone cijelim svijetom. Kultni balkoni Malte, Andaluzije i Španjolske su pod utjecajem bivših mavarskih zemljoposjednika, a balkoni od kovanog željeza pronađeni od Hanoja do New Orleansa cvjetaju od bivših francuskih vladara.

U 19. stoljeću Europa je prošla kroz razdoblje intenzivne urbanizacije i balkoni su nakon toga postali simbol modernog metropolitanskog načina života nadahnjujući mnoge pisce, pjesnike i umjetnike. Francuski slikar Eduard Manet zapanjio je svojim djelom „Balkon“ iz 1869. godine, a njegov portret elite koja je s balkona promatrala život ulice izazvalo je kritičare: „Zatvori kapke!“.

1200px-Edouard_Manet_-_The_Balcony_-_Google_Art_Project
Talijanski slikar Umberto Boccioni prikazao je intenzitet urbanog života 20. stoljeća u svoj djelu „Ulica“ iz 1911. godine, gdje izgleda da ulični zvukovi i kaos ulaze u privatni prostor kuće kroz balkon.

the-street-enters-the-house-1911-1.jpg!Large
Prema riječima predsjedatelja Odjela za arhitektonsku povijest na Sveučilištu u Virginiji Sheila Crane kaže kako dio naše kolektivne fascinacije balkonima se nalazi u njihovoj jedinstvenoj poziciji: „Balkoni djeluju kao granični prostori koji spajaju javni i privatni život“. Navodi i crticu iz knjige Rhythmanalysis francuskog sociologa Henrija Lefebvrea iz 1992. godine koji je odao počast čudesnom izumu balkona kao mjestu na kojem se najbolje može shvatiti prolazni ritmovi gradskog života. U gradovima širom Sredozemlja ovi brzi ritmovi nadahnuti balkonima često su ovjekovječeni u umjetnosti 20. stoljeća. U filmu iz 1960. godine s rimskog balkona razgovor na balkonu vodi do epske ljubavne veze. U odi Tel Avivu, refren izraelske hit pjesme Mirspot iz 1961. godine glasi: „Balkon okrenut balkonu… ovo je grad balkona.“ U napuljskom romanu Elene Ferrante izdatom 1950.-ih balkoni često služe kao pozornice koje zamagljuju linije između javnog i privatnog života.

Ipak, osim svog kulturnog značaja, balkoni su često služili kao prostor za pokretanje političkih promjena. Tijekom rata za neovisnost Alžira s Francuskom 1950.-ih i 1960.-ih, balkoni su postali skup za masovne prosvjede nakon što je vlada zabranila javna okupljanja. Kako Crane objašnjava, žene koje se bave neovisnošću izlazile bi na balkone i pjevale ululacije – niz zvukova visokog tona koji se koriste za izražavanja kolektivnog tugovanja, dok bi oni koji favoriziraju Francusku izvodili koncerte s konzervama, loncima i tavama. Ove koordinirane predstave podsjećaju na društvene i kazališne uloge koji su balkoni kroz povijest igrali.

Znanstvenica i predavačica na Sveučilištu Colorado Boulder Carolin Aronis rekla je: „Do pojave TV-a, gledanje ljudi s balkona bilo je istaknuta večernja zabava. Ali tehnologije poput telefona, televizije i klima uređaja postupno su ljude tjerale u kuću. “ U posljednjih 50 godina, balkoni širom svijeta izgubili su dio uloge koju su nekada igrali u gradskom životu.

Ali danas, prisilna izolacija i pandemija koronavirusa na neki način stvara novo iskustvo objedinjavanja. Kao i većina svjetskih karantena, postoji bezbroj primjera balkonske kulture koja okuplja ljude i nudi izvor povezanosti. 28-godišnja studentica medicine u Firenci kaže: „Živim u ovom stanu 3 godine i nikada stvarno nisam komunicirala sa svojim susjedima. “ otkada je uvedena karantena, studentica je rekla da mnogo popodneva provodi ispijajući kavu i razgovarajući sa susjedima s balkona. Na dan promocije, 23. ožujka susjedi su je iznenadili donoseći lovorov vijenac i poklon vrećicu pomoću štapa metle. Na svojim društvenim mrežama napisala je: „Danas tehnologija više ne tjera ljude s balkona. Pomaže ljudima da ponovo otkriju društvene prostore.“

AP20075633491133

Doista, zahvaljujući društvenim medijima, izvođači s balkona sada mogu računati i na fizičke i na virtualne gledatelje. Kad je Siranni 16. ožujka svirao svoju prvu karantensku svirku, procijenjeno je da se 3 000 ljudi pridružilo virtualno diljem svijeta: „Imali smo virtualne susjede koji su nam slali poruke na društvenim mrežama, a fizički susjedi su pljeskali s balkona.“

Rosalba Durante, umirovljenica iz Torina, radi na sustavu remenica kako bi omogućila prijenos hrane susjedima: „Ideja je započela kada je jedan susjed poslao poruku rekavši da želi podijeliti kolač sa susjedima koji je pekla njegova kćer. Shvatili smo da ćemo svi imati koristi od dijeljenja hrane i drugih predmeta izravno preko balkona. “ Njezin projekt trenutno uključuje 5 drugih susjeda. Kaže: „Svi se trenutno borimo. Važno je pronaći načine za zabavu.“

Slični prizori počeli su se prikazivati u gradovima širom svijeta. Beth Poe i njezin suprug Joe žive u karanteni u New Orleansu. Njih dvoje viđaju se tako da preskaču balkon, kao u karantenskoj verziji Romea i Julije. U Madridu stanovnici četvrti Hotaleza organiziraju Bingo turnire na balkonima. Ljudi u indijskim gradovima održavaju koncerte na balkonu koristeći lonce, baš kao što su to činile žene iz Alžira prije više od 50 godina. Aronis se nada da će nas ovi trenuci dovesti do ponovnog uvažavanja balkona kao društvenih prostora nakon završetka karantene. „Balkoni pružaju nešto što digitalne tehnologije ne mogu: osjećaj zajedništva i autentičan osjećaj da stoje jedni za druge.“ Karantena će biti gotova i sve će biti u redu, ali ne smijemo zaboraviti na ovaj osjećaj zajedništva.

Izvor: BBC

Komentari